نرحب بالجميع في منتديات جسور التواصل .....

العودة   جسور التواصل > المنتديات التعليمية - الاقسام التعليمية > التعليم الثانوي
    البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
التعليم الثانوي منتدى التعليم الثانوي, باكالوريا 2015, bac 2015, السنة أولى ثانوي، السنة ثانية ثانوي،دروس,تمارين,فروض, تعليم, بحث, تحضير

تحضير نص اهل الكهف

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-01-2011, 08:11 PM   رقم المشاركة : 1
القناص الرابع
عضو







القناص الرابع غير متواجد حالياً

القناص الرابع will become famous soon enoughالقناص الرابع will become famous soon enough

Post تحضير نص اهل الكهف

تحضير نص اهل الكهف

قصة اهل الكهف:
في زمان ومكان غير معروفين لنا الآن، كانت توجد قرية مشركة. ضل ملكهاوأهلها عن الطريق المستقيم، وعبدوا مع الله مالا يضرهم ولا ينفعهم. عبدوهم من غيرأي دليل على ألوهيتهم. ومع ذلك كانوا يدافعون عن هذه الآلهة المزعومة، ولا يرضون أنيمسها أحد بسوء. ويؤذون كل من يكفر بها، ولا يعبدها. في هذه المجتمع الفاسد، ظهرتمجموعة من الشباب العقلاء. ثلة قليلة حكّمت عقلها، ورفضت السجود لغير خالقها، اللهالذي بيده كل شيء. فتية، آمنوا بالله، فثبتهم وزاد في هداهم. وألهمهم طريق الرشاد. لم يكن هؤلاء الفتية أنبياء ولا رسلا، ولم يتوجب عليهم تحمل ما يتحمله الرسل فيدعوة أقواهم. إنما كانوا أصحاب إيمان راسخ، فأنكروا على قومهم شركهم بالله، وطلبوامنهم إقامة الحجة على وجود آلهة غير الله. ثم قرروا النجاة بدينهم وبأنفسهم بالهجرةمن القرية لمكان آمن يعبدون الله فيه. فالقرية فاسدة، وأهلها ضالون. عزم الفتية علىالخروج من القرية، والتوجه لكهف مهجور ليكون ملاذا لهم. خرجوا ومعهم كلبهم منالمدينة الواسة، للكهف الضيق. تركوا وراءهم منازلهم المريحة، ليسكنوا كهفا موحشا. زهدوا في الأسرّية الوثيرة، والحجر الفسيحة، واختاروا كهفا ضيقا مظلما. إن هذا ليسبغريب على من ملأ الإيمان قلبه. فالمؤمن يرى الصحراء روضة إن أحس أن الله معه. ويرىالكهف قصرا، إن اختار الله له الكهف. وهؤلاء ما خرجوا من قريتهم لطلب دنيا أو مال،وإنما خرجوا طمعا في رضى الله. وأي مكان يمكنهم فيه عبادة الله ونيل رضاه سيكونخيرا من قريتهم التي خرجوا منها. استلقى الفتية في الكهف، وجلس كلبهم على باب الكهفيحرسه. وهنا حدثت معجزة إلاهية. لقد نام الفتية ثلاثمئة وتسع سنوات. وخلال هذهالمدة، كانت الشمس تشرق عن يمين كهفهم وتغرب عن شماله، فلا تصيبهم أشعتها في أولولا آخر النهار. وكانوا يتقلبون أثناء نومهم، حتى لا تهترئ أجاسدهم. فكان الناظرإليهم يحس بالرعب. يحس بالرعب لأنهم نائمون ولكنهم كالمستيقظين من كثرة تقلّبهم. بعد هذه المئين الثلاث، بعثهم الله مرة أخرى. استيقضوا من سباتهم الطويل، لكنهم لميدركوا كم مضى عليهم من الوقت في نومهم. وكانت آثار النوم الطويل بادية عليهم. فتساءلوا: كم لبثنا؟! فأجاب بعضهم: لبثنا يوما أو بعض يوم. لكنهم تجاوزوا بسرعةمرحلة الدهشة، فمدة النوم غير مهمة. المهم أنهم استيقظوا وعليهم أن يتدبروا أمورهم. فأخرجوا النقود التي كانت معهم، ثم طلبوا من أحدهم أن يذهب خلسة للمدينة، وأن يشتريطعاما طيبا بهذه النقود، ثم يعود إليهم برفق حتى لا يشعر به أحد. فربما يعاقبهمجنود الملك أو الظلمة من أهل القرية إن علموا بأمرهم. قد يخيرونهم بين العودةللشرك، أو الرجم حتى الموت. خرج الرجل المؤمن متوجها للقرية، إلا أنها لم تكن كعهدهبها. لقد تغيرت الأماكن والوجوه. تغيّرت البضائع والنقود. استغرب كيف يحدث كل هذافي يوم وليلة. وبالطبع، لم يكن عسيرا على أهل القرية أن يميزوا دهشة هذا الرجل. ولميكن صبعا عليهم معرفة أنه غريب، من ثيابه التي يلبسها ونقوده التي يحملها. لقد آمنالمدينة التي خرج منها الفتية، وهلك الملك الظالم، وجاء مكانه رجل صالح. لقد فرحالناس بهؤلاء الفتية المؤمنين. لقد كانوا أول من يؤمن من هذه القرية. لقد هاجروا منقريتهم لكيلا يفتنوا في دينهم. وها هم قد عادوا. فمن حق أهل القرية الفرح. وذهبوالرؤيتهم. وبعد أن ثبتت المعجزة، معجزة إحياء الأموات. وبعدما استيقنت قلوب أهلالقرية قدرة الله سبحانه وتعالى على بعث من يموت، برؤية مثال واقي ملموس أمامهم. أخذ الله أرواح الفتية. فلكل نفس أجل، ولا بد لها أن تموت. فاختلف أهل القرية. فمنمن دعى لإقامة بنيان على كهفهم، ومنهم من طالب ببناء مسجد، وغلبت الفئة الثانية. لانزال نجهل كثيرا من الأمور المتعلقة بهم. فهل كانوا قبل زمن عيسى عليه السلام، أمكانوا بعده. هل آمنوا بربهم من من تلقاء نفسهم، أم أن أحد الحواريين دعاهم للإيمان. هل كانوا في بلدة من بلاد الروم، أم في فلسطين. هل كانوا ثلاثة رابعهم كلبهم، أمخمسة سادسهم كلبهم، أم سبعة وثامنهم كلبهم. كل هذه أمور مجهولة. إلا أن الله عز وجلينهانا عن الجدال في هذه الأمور، ويأمرنا بإرجاع علمهم إلى الله. فالعبرة ليست فيالعدد، وإنما فيما آل إليه الأمر. فلا يهم إن كانوا أربعة أو ثمانية، إنما المهم أنالله أقامهم بعد أكثر من ثلاثمئة سنة ليرى من عاصرهم قدرة على بعث من في القبور،ولتتناقل الأجيال خبر هذه المعجزة جيلا بعد جيل
عنوان النص: أهل الكهف
المرجع: مسرحية أهل الكهف , الكاتب : توفيق الحكيم
طبيعة النص:إنشائي حواري
موضوعه:مسرحية تصور حالة أهل القصر وهم يتجادلونبخصوص عودة وحقيقة أهل الكهف
محتوى النص:
ــ خوف الملكة بريسكا من أهل الكهفزعما بانهم اشباح و تصحيح المؤرخ غالياس لمعلوماتها
ــ مناقشة الملك العادل حقيقة اهل الكهف و استفهامه في بقائهم حقبة من الزمن أحياء.
ــ إتفاق غالياسوالملك المؤمن على وجوب تكريم اهل الكهف وضيافتهم
ــ معارضة الملكة الخائفة بريسكا لضيافة أهل الكهف خوفا منهم وتطييب خاطرها من طرف الملك الذي اخبرها بشرف وقديسية اهل الكهف
ــ الضجة الهائلة التي تفاجئ اهل اقصر خارجا لمقدم أهل الكهف
قيمة المسرحية:
ــ القيمة الأدبية : في العبارات وتشبيهاتها والألفاظ وجمالها
ــ القيمة الإجتماعية : تظهر في تكافل ومحبة ومناقشة اهل القصر
ــالقيمة الخلقية الدينية : الصبر والشجاعة والإيمان الذي كان عليه أهل الكهف


اضغط هنا وساهم معنا في نشر الموضوع على الفيس بوك

 من مواضيع » القناص الرابع

توقيع » القناص الرابع
جسور التواصل افضل منتدى عربي على الاطلاق
القناص الرابع غير متواجد حالياً  
قديم 26-12-2011, 10:42 AM   رقم المشاركة : 2
lyna
عضو








lyna غير متواجد حالياً

lyna is on a distinguished road

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

s.v.p je veux tahdir de kolombosse wa el bahr pleas!!!!!!!!!!

 من مواضيع » lyna

lyna غير متواجد حالياً  
قديم 26-12-2011, 10:45 AM   رقم المشاركة : 3
ahmed m walid

مشرف الضحك و اللعب مع الأعضاء









ahmed m walid غير متواجد حالياً

ahmed m walid will become famous soon enoughahmed m walid will become famous soon enough

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

merçiiiiiiiiiii

 من مواضيع » ahmed m walid

توقيع » ahmed m walid
ahmed m walid غير متواجد حالياً  
قديم 07-02-2012, 03:50 PM   رقم المشاركة : 4
~||بنت كول||~
عضو








~||بنت كول||~ غير متواجد حالياً

~||بنت كول||~ will become famous soon enough

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

 من مواضيع » ~||بنت كول||~

~||بنت كول||~ غير متواجد حالياً  
قديم 15-02-2012, 01:53 PM   رقم المشاركة : 5
hamza sabkha
عضو









hamza sabkha غير متواجد حالياً

hamza sabkha is a jewel in the roughhamza sabkha is a jewel in the roughhamza sabkha is a jewel in the roughhamza sabkha is a jewel in the rough

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

 من مواضيع » hamza sabkha

توقيع » hamza sabkha
للاتصال : HAMZA SABKHA

:kin::kin::kin:
hamza sabkha غير متواجد حالياً  
قديم 02-02-2013, 05:45 PM   رقم المشاركة : 6
halima29
عضو








halima29 غير متواجد حالياً

halima29 is on a distinguished road

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

merci besah twile bezafe ana rani baria talkhise

 من مواضيع » halima29

توقيع » halima29
h::ttkeep calm h::ttand
love h::tth::tthalima
halima29 غير متواجد حالياً  
قديم 08-02-2013, 01:56 PM   رقم المشاركة : 7
ayachiu
عضو







ayachiu غير متواجد حالياً

ayachiu is on a distinguished road

افتراضي رد: تحضير نص اهل الكهف

بارك الله فيك
شكرا موضوع مميز

 من مواضيع » ayachiu

توقيع » ayachiu
ayachiu غير متواجد حالياً  
قديم 30-07-2013, 03:38 PM   رقم المشاركة : 8
اسماء العايدي
عضو







اسماء العايدي غير متواجد حالياً

اسماء العايدي is on a distinguished road

افتراضي

thank you .....

 من مواضيع » اسماء العايدي

توقيع » اسماء العايدي
♥♥♥ اسماء العايدي ♥♥♥
اسماء العايدي غير متواجد حالياً  
قديم 31-07-2013, 12:46 PM   رقم المشاركة : 9
أنين الورد
عضو








أنين الورد غير متواجد حالياً

أنين الورد is on a distinguished road

افتراضي


 من مواضيع » أنين الورد

أنين الورد غير متواجد حالياً  
قديم 31-07-2013, 01:25 PM   رقم المشاركة : 10
مها الحلوة
عضو







مها الحلوة غير متواجد حالياً

مها الحلوة is on a distinguished road

افتراضي

 من مواضيع » مها الحلوة

مها الحلوة غير متواجد حالياً  
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات

لا تستطيع تعديل مشاركاتك


BB code متاحة

الابتسامات متاحة

كود [IMG] متاحة

كود HTML معطلة



rss2 - rss - map - html


الساعة الآن 11:54 AM.

الاتصال بنا - جسور التواصل - الأرشيف - الأعلى

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2016, vBulletin Solutions, Inc. Trans by kichene

المشاركات و المواضيع في منتديات جسور التواصل تعبر فقط عن وجهة نظر كاتبها و لا تعبر عن رأي إدارة المنتدى